
La Thora raconte cette semaine l’épisode des explorateurs. Il est écrit : « Ils montèrent dans le Néguev, et il arriva jusqu’à Hévron ».
Notre maître Rachi explique que « cela nous enseigne que Kalev se sépara des autres explorateurs et se rendit sur les tombeaux des Patriarches. Il pria : “Mes ancêtres, implorez la miséricorde pour moi afin que je sois sauvé du complot des explorateurs.” ».
Une question évidente se pose : si Kalev priait pour être sauvé du conseil des explorateurs, cela signifie qu’il savait déjà que leur démarche était mauvaise. Dès lors, pourquoi ressentait-il le besoin de prier pour être préservé d’une opinion dont il connaissait déjà la fausseté ?
Notre maître Rav Moshé Shternboukh donne une réponse profonde.
Même lorsqu’une personne sait parfaitement ce qui est juste, elle peut malgré tout être influencée par son entourage. Kalev craignait qu’en restant longtemps avec les explorateurs, en voyageant et en vivant constamment à leurs côtés, il finisse par être influencé par leur manière de penser. Le Rambam écrit qu’« il est dans la nature de l’homme d’être attiré dans ses opinions et ses comportements par ses amis et son environnement ».
Kalev connaissait donc sa propre faiblesse humaine. Il savait que l’influence répétée d’un groupe peut progressivement affaiblir les convictions les plus solides.
De plus, durant tout le voyage, Kalev ne révéla pas ouvertement son opposition aux explorateurs. Au contraire, il leur laissa croire qu’il partageait leur avis. Cette proximité constante rendait le danger encore plus grand.
On peut ajouter une autre explication. Les explorateurs n’étaient pas des hommes simples ou des mécréants. Ils étaient les dirigeants du peuple juif, des personnalités importantes, et ils étaient convaincus d’agir « pour le bien du peuple » et « au nom du Ciel de manière désintéressée ». Leur discours était donc particulièrement séduisant.
Le danger le plus grand ne vient pas toujours des mauvaises influences évidentes, mais parfois de personnes respectables, sincères et convaincantes, qui présentent une erreur sous l’apparence de la vérité.
C’est pourquoi Kalev ressentit le besoin d’une aide exceptionnelle du Ciel. Il comprit qu’il ne suffisait pas de savoir où se trouve la vérité ; il fallait aussi demander la force de rester fidèle à cette vérité malgré la pression de l’environnement.
L’homme est beaucoup plus influencé par son entourage qu’il ne l’imagine. On pense souvent : « Je sais ce qui est juste, je ne me laisserai jamais entraîner ». Pourtant, Kalev lui-même, l’un des plus grands justes de sa génération, pria afin de ne pas être influencé.
La Torah nous enseigne ainsi que la meilleure protection n’est pas seulement d’avoir raison, mais de choisir soigneusement ses fréquentations, ses lectures, ses influences et les personnes que l’on admire. Car à force d’entendre une idée, même fausse, elle finit parfois par sembler vraie.